臍療是一種頗具傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)特色的古老而又新興的外治療法,距今已有三千多年歷史，早在《內(nèi)經(jīng)》及《難經(jīng)》中，就有關(guān)于臍與臍療的論述，在之后的歷代醫(yī)籍如《肘后方》、《甲乙經(jīng)》、《千金方》、《本草綱目》等書(shū)中，也都有大量地散見(jiàn)記載。尤其是清代醫(yī)家吳師機(jī)所著的《理瀹駢文》，創(chuàng)造性地發(fā)展了臍療理論，并用此以治療全身各種疾病，影響深遠(yuǎn)。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，臍通五臟六腑，聯(lián)絡(luò)于全身經(jīng)脈；氣功理論認(rèn)為，臍下（當(dāng)指臍之深部）為下丹田之所在。

臍，俗稱(chēng)肚臍眼。以現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn)看，“臍”只是初生兒臍帶脫落后遺留下的一個(gè)瘢痕組織。但中醫(yī)認(rèn)為，臍中是一個(gè)具有治病作用的重要穴位，名叫“神闕”。此穴被認(rèn)為是經(jīng)絡(luò)之總樞，經(jīng)氣之匯海，能司管人體諸經(jīng)百脈。它與人體十二經(jīng)脈相連、五臟六腑相通，中醫(yī)認(rèn)為，肚臍是心腎交通的“門(mén)戶(hù)”。

其次中醫(yī)認(rèn)為臍乃經(jīng)絡(luò)的總樞，經(jīng)氣的匯海。臍通過(guò)奇經(jīng)八脈與十二經(jīng)脈相通，又與五臟六腑及其經(jīng)脈相通，同時(shí)經(jīng)絡(luò)感傳證明臍直接與全身經(jīng)脈相通。由多道工序提煉的中藥小分子，經(jīng)透皮技術(shù)被肚臍下的經(jīng)脈吸收，藥物直達(dá)穴位，整個(gè)過(guò)程藥物損耗極小。

源自?xún)汕Ф嗄曛嗅t(yī)“外治”和中醫(yī)“辨證”為理論基礎(chǔ)，陰陽(yáng)五行為理論指導(dǎo)，根據(jù)小兒稚陽(yáng)稚陰、臟腑嬌嫩的生理特點(diǎn)和易虛易實(shí)、易寒易熱的病理特點(diǎn)，運(yùn)用獨(dú)特小兒穴位，疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和臟腑氣血、平衡陰陽(yáng)從而實(shí)現(xiàn)強(qiáng)身益智、防病控癥的系列產(chǎn)品。

無(wú)需找穴位，只需要滴肚臍，操作簡(jiǎn)單、方便、快捷

無(wú)需長(zhǎng)期保持一個(gè)姿勢(shì)

無(wú)需長(zhǎng)時(shí)間貼敷或按摩

無(wú)需特定的場(chǎng)所和時(shí)間

肚臍具有皮膚菲薄、敏感度高、含有大量微血管滲透力強(qiáng)、
吸收快等特點(diǎn)，同時(shí)肚臍與奇經(jīng)八脈、十二經(jīng)脈相通，又與五臟六腑及其經(jīng)脈相通，同時(shí)經(jīng)絡(luò)感傳證明肚臍直接與全身經(jīng)脈相通。既是人體最重要的部位,也是最有利于藥物吸
收的部位。經(jīng)過(guò)提純萃取的中藥小分子，經(jīng)透皮技術(shù)被肚
臍下的經(jīng)脈吸收,藥物直達(dá)穴位,整個(gè)過(guò)程藥物損耗極小。

生產(chǎn)過(guò)程先進(jìn)的乳化工藝（對(duì)寶寶皮膚和呼吸系統(tǒng)沒(méi)有刺激）

乳化工藝不但讓產(chǎn)品使用過(guò)程損耗更小，吸收更快，效率更高

同時(shí)乳化工藝還可以讓產(chǎn)品的氣味更淡，對(duì)寶寶皮膚和呼吸系統(tǒng)沒(méi)有刺激