今天為什么生意那么難做?因為中間渠道發(fā)生了無數(shù)交叉。那么,新邊界下的品牌營銷怎么做呢?
品牌到底是什么? 從這個層面來講,我們內(nèi)心要非常清楚一個前提,那就是在經(jīng)濟資本層面我們品牌應(yīng)該已經(jīng)有非常扎實的基礎(chǔ)。
比如,如果重新做初刻,我一定把所有精力或者80%精力放在供應(yīng)鏈上,那是品牌的經(jīng)濟資本。
其實每個人都不愿意跳出自己的舒適區(qū),我的舒適區(qū)其實就是對文化資本的塑造,我們營銷花很多工夫,讓我感覺很爽,但是供應(yīng)鏈或者經(jīng)濟資本讓我不舒服,要面對因為整個中國制造業(yè)效率低下帶來的種種不適。
今天雖然講的文化資本層面東西,但是我特別建議各位,當(dāng)你的經(jīng)濟資本層面品牌做得足夠好的時候,再來講后續(xù)的事情,否則會本末倒置。
品牌需要儀式感:品牌的終極是宗教。
品牌的終極就是宗教,為什么今天分享儀式感這個主題?因為在任何宗教里這都是最重要的方法論,每個宗教都有它的信仰及信徒,和我們每個品牌想要打造的邏輯是完全一樣的。
新邊界下的品牌營銷怎么做呢?
品牌和用戶之間每一刻都在發(fā)生各種各樣的交互,為什么需要儀式感?因為:“人的個體孤獨,心靈無法表達(dá)所以通過特殊器具、行為、程序,將個人意識具象化,統(tǒng)一化,產(chǎn)生交托感與歸屬感,借此,我們在身外世界和和心中世界之間建立起聯(lián)系。”所以,人人都需要儀式感。
“如何營造儀式感?
如何營造儀式感?我提煉出四點:
第一:審美生活化,強調(diào)真正的平等對話,而不是傳統(tǒng)品牌制造品牌光環(huán)。
第二:理念情懷化,這里強調(diào)奮斗的過程。
第三:就是傳播的趣味化。
第四:就是儀式化+體驗感。
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