許多父母都知道溺愛孩子有害，也知道“慈母多敗兒”，但在實(shí)際操作中，還是分不清什么是溺愛，不知道自己是否正在溺愛孩子。

溺愛分兩種

在相關(guān)文章中，溺愛分兩種——包辦型溺愛和放縱型溺愛。包辦型溺愛中，父母將孩子當(dāng)成了“自我的延伸”，孩子成了父母的復(fù)制品；而在放縱型溺愛中，父母自愿做孩子的“自我的延伸”，他們是孩子的手和腳，心甘情愿地去接受孩子的指揮。放縱型溺愛發(fā)展到最后，還會(huì)培養(yǎng)出“父母的敵人”。

“放縱型溺愛會(huì)導(dǎo)致孩子心中根本沒有其他人。”心理咨詢師袁榮玲說，“如果父母不早點(diǎn)意識(shí)到這一點(diǎn)，他們最終也會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的孩子也是他們的地獄。”并且，放縱型溺愛中長大的孩子，經(jīng)常偽裝得很強(qiáng)大，但實(shí)際上他們難逃放縱型溺愛帶來的三個(gè)常見的惡果。

依賴，他們先是依賴父母，最終是依賴配偶或自己的孩子。他是配偶和孩子的地獄，因?yàn)樗恢捞嵋?，讓親人關(guān)注自己，但他們卻對親人的感受視而不見。自卑，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，一旦離開親人自己什么都不是，所以會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的自卑心理。但他們自大慣了，不能接受這種自卑，所以會(huì)把自卑轉(zhuǎn)嫁到別人身上，并變本加厲地傷害別人。任性，父母的溺愛讓他們養(yǎng)成了自私自利的自我中心主義，這導(dǎo)致他們嚴(yán)重缺乏同情心。“我要，我立即要”，成了他們的習(xí)慣。

兩歲是關(guān)鍵期

幼小的孩子都是自戀的，他們以為自己是世界的中心，孩子需要在自我探索中打破這一天然的自戀。這個(gè)探索過程主要從2歲開始，他們需要認(rèn)識(shí)社會(huì)，尋找自己在社會(huì)中的位置，而孩子沒走入社會(huì)時(shí)，父母和親人就代表了社會(huì)。

做父母的一味溺愛孩子，放縱孩子的一切欲望、要求，就是告訴孩子他的一切欲望都是合理的，社會(huì)都該滿足的，他的自戀是對的。長此以往，孩子的天然自戀就沒有遭遇真正挫折，心中有了這個(gè)自我中心的定式，再難走出來。

有些孩子則是幸運(yùn)的，他們離開父母后，在幼兒園或是小學(xué)經(jīng)受挫折、坎坷，得到寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，知道了自己的位置，懂得了自己要去適應(yīng)環(huán)境而不是環(huán)境來適應(yīng)自己。有些則沒有這么幸運(yùn)，一帆風(fēng)順地走下去，自我無限膨脹，但當(dāng)走到真正的社會(huì)中時(shí)，以自我為中心遭到毫不手軟的打擊，社會(huì)環(huán)境無情地摧毀了他已經(jīng)固化的自戀的心理定式。這時(shí)，他再以一己之力與社會(huì)抗衡，面臨的就只是滅頂之災(zāi)。

心理專家指出，別人不會(huì)溺愛你的孩子，做父母的必須先意識(shí)到這一點(diǎn)。孩子在探尋過程中，挫折是必須的體驗(yàn)，也是必然的體驗(yàn)。“在0—2歲時(shí)，怎么滿足孩子的需要都不會(huì)犯大的錯(cuò)誤，但從兩歲開始，做父母的必須一方面尊重孩子的探索，一方面讓孩子學(xué)會(huì)尊重別人，讓他意識(shí)到，世界并非是圍繞著他而轉(zhuǎn)，其他人是和他一樣重要的人。他要自愛，但同時(shí)要愛人。”

溺愛不能算真愛

美國心理學(xué)家斯考特·派克認(rèn)為，對孩子的溺愛和對寵物的愛有一致性，可以說是一種父性或母性的本能。它不需要努力，不需要經(jīng)過意志抉擇，并且對心靈的成長毫無幫助，所以不能算是真愛。雖然溺愛也能幫助建立親密的人際關(guān)系，但要養(yǎng)育健康而心智成熟的子女，還需要更多的東西。

派克描述說，這些“更多的東西”就是：愛不光是給予，它是合理的給和合理的不給；是合理的贊美和合理的批評；它是合理的爭執(zhí)、對立、鼓勵(lì)、敦促、安慰。所謂合理，是一種判斷，不能只憑直覺，必須經(jīng)過思考和有時(shí)不怎么愉快的取舍決定。

這樣做的人經(jīng)常會(huì)處于一種兩難的困境當(dāng)中，一方面要尊重所愛的人在生活和人格上的獨(dú)立，一方面又要適時(shí)提供愛的引導(dǎo)。這種真愛復(fù)雜而艱巨，需要認(rèn)真思考，需要不斷創(chuàng)新。相反，溺愛不管看起來是多么富有犧牲精神，也是懶惰的、缺乏思考、陳舊、僵化的，而且是一成不變的。最懶惰的就是放縱型的溺愛，因?yàn)檫@樣做的父母居然放棄了思考，而讓沒有控制能力的孩子去發(fā)號(hào)施令。