最近一部受熱議的都市家庭劇《都挺好》揭露原生家庭各種矛盾，以及矛盾之下形成的“重男輕女、愚孝男、媽寶男”等典型形象，引起共鳴的同時(shí)，也讓人不得不反思，原生家庭對(duì)一個(gè)人的性格的養(yǎng)成和心理的影響有多大。

今天，我們特別邀請(qǐng)到曾任中科院心理研究所北京心理學(xué)函授學(xué)院副院長(zhǎng)的關(guān)梅林教授，結(jié)合電視劇《都挺好》里的鮮明人物性格進(jìn)行專業(yè)心理剖析。

人物類型1：“愚孝男”

刻板固執(zhí)型

電視劇中的“愚孝男”身上有典型的此類特征。通常情況下，具有這種特點(diǎn)的人思維模式比較固化單一，只能從一個(gè)視角思考問(wèn)題，所以當(dāng)面臨多種人際關(guān)系的多種需要時(shí)，會(huì)表現(xiàn)出無(wú)力和低效。

如在處理與自己父母的關(guān)系時(shí)，可能會(huì)無(wú)條件、一味地滿足父母的需要，忽視自身以及自己周圍核心成員（如自己的兄弟姐妹、妻子兒女）的實(shí)際情況和需要，犧牲“小家”的利益去過(guò)度滿足“大家”的一切要求，最后容易導(dǎo)致自己的家庭成員之間及自己家庭與原生家庭間的矛盾。

當(dāng)然，在大眾認(rèn)知范圍內(nèi)，“愚孝”這種情況可能更容易在男性身上發(fā)生，這也可能由于女性照顧自己的原生家庭更易于被理解和接受，比如常?；啬锛遥o娘家送東西等，而男性過(guò)度關(guān)注自己的原生家庭，妻子會(huì)感覺(jué)被忽視，因而對(duì)“小家”挑戰(zhàn)更大。

原生家庭模式

這種刻板固執(zhí)型一方面與個(gè)體自身的遺傳特質(zhì)有關(guān)系，即先天神經(jīng)類型就屬于穩(wěn)定、不靈活型，另一方面，也可能與父母的教養(yǎng)方式有關(guān)。

如果父母的教養(yǎng)方式是專制型，即父母重視自己的權(quán)威地位，不鼓勵(lì)孩子表達(dá)不同意見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)父母絕對(duì)正確，孩子可能早早就放棄了獨(dú)立思考的習(xí)慣，慢慢形成惟命是從，刻板、不靈活，無(wú)法全面、系統(tǒng)思考問(wèn)題的思維模式。

療愈方法：系統(tǒng)化思維建設(shè)

咨詢師不批評(píng)、不指責(zé)，帶領(lǐng)來(lái)訪者在一種放松的情境下，去體驗(yàn)事情的多種視角，幫助來(lái)訪者覺(jué)察到自己只是關(guān)注到了其中一個(gè)方面，而不是全部，從而學(xué)會(huì)了解多種情境，評(píng)估各種信息，并進(jìn)行理性思考。

通過(guò)這樣的訓(xùn)練，來(lái)訪者在比較安全的情況下，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)其思維局限，并愿意進(jìn)行改變，不斷拓展和完善自己的思維模式。在解決親子沖突時(shí)，可以請(qǐng)父母和子女共同覺(jué)察雙方的相處和互動(dòng)方式，覺(jué)察自身行為可能對(duì)他人產(chǎn)生的影響，大家各自反思，重新思考和確立積極的相處模式，并在今后的生活中共同執(zhí)行。

人物類型2：“媽寶男”

自我中心型

心理學(xué)家皮亞杰做過(guò)的一個(gè)著名的三山實(shí)驗(yàn)，證明兒童思維的“自我中心”的特點(diǎn)，即早期階段，兒童無(wú)法分辨自己和他人視角的不同，需要經(jīng)過(guò)發(fā)展和訓(xùn)練，慢慢去自我中心，形成客觀、理性的認(rèn)知方式。

自我中心的孩子，常常需要?jiǎng)e人滿足和回應(yīng)自己，并認(rèn)為是理所當(dāng)然的，而自己卻沒(méi)有能力共情他人，所以在人際關(guān)系中容易產(chǎn)生挫敗感。

原生家庭模式

通常在“隔代教育”“獨(dú)生子女家庭”中，這種情況更容易發(fā)生。這類孩子是家庭的絕對(duì)核心，備受重視，家庭成員都是犧牲自己的需要，無(wú)條件地滿足孩子的所有需要，慢慢地，孩子認(rèn)為自己是世界的中心，大家都理所當(dāng)然地圍繞自己轉(zhuǎn)。

他人格發(fā)展中“去自我為中心”訓(xùn)練沒(méi)有在家庭中很好地進(jìn)行，一旦進(jìn)行社會(huì)化情境就可能產(chǎn)生挫敗感，進(jìn)行歸因于外界對(duì)自己不友好，實(shí)際上是自己的適應(yīng)困難。“媽寶類”孩子其實(shí)是非常容易受傷的孩子。

療愈方法：共情能力提升訓(xùn)練

自我中心型的孩子，往往從自己視角思考問(wèn)題，缺少對(duì)他人的關(guān)注和理解，因而造成人際關(guān)系的困難。通過(guò)共情能力訓(xùn)練，幫助孩子從認(rèn)知上意識(shí)到自己的問(wèn)題，并從日常生活中開(kāi)始關(guān)注他人，主動(dòng)和他人溝通，不斷覺(jué)察他人和自己的不同。

同時(shí)，注意與他人交往的界限。通過(guò)不斷地訓(xùn)練，孩子的共情能力會(huì)不斷提升，也慢慢能找回人際交往的勝任感和幸福感。

人物類型3：“被忽視的女兒”

疏離型

電視劇中的明玉經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立，但由于從小沒(méi)有得到父母的關(guān)懷和公平的對(duì)待，缺乏安全感，不易與人親近，對(duì)于人際交往、以及家庭問(wèn)題比較敏感，不太容易與人建立信任感，在親密關(guān)系的建立上也存在一定困難，所以，還是需要療愈的。

原生家庭模式

這種孩子可能成長(zhǎng)在自己被忽視、甚至被拒絕的家庭中。父母對(duì)孩子疏忽冷漠，孩子在父母心中沒(méi)有存在感，孩子沒(méi)有得到真正的愛(ài)和關(guān)懷，在一種極度渴望與失望并存的心態(tài)中長(zhǎng)大，最終可能放棄對(duì)父母的依戀，并用回避的方式解決問(wèn)題。

療愈方法：安全感重建

安全感重建對(duì)于孩子提高自信心、對(duì)未來(lái)更有希望，良好的人際關(guān)系建設(shè)都非常重要。如果親子關(guān)系是比較消極的，父母要認(rèn)真反思，敢于正視自己過(guò)去在教養(yǎng)過(guò)程中的局限與問(wèn)題。如果父母覺(jué)察到自己的問(wèn)題，可以通過(guò)與孩子真誠(chéng)交流，表達(dá)歉意，來(lái)讓孩子看到父母的擔(dān)當(dāng)，從而對(duì)過(guò)去進(jìn)行和解。

孩子如果覺(jué)得不能接受父母過(guò)去的某些言行，也可以真誠(chéng)地與父母交流，而不是在心理一味怨恨和回避。即便有過(guò)創(chuàng)傷的人，也要慢慢學(xué)會(huì)接納自己、努力尋求各種資源療愈自己，必要時(shí)尋求專業(yè)的心理干預(yù)。

文章來(lái)源：現(xiàn)代教育報(bào)