本文作者石偉杰，中國史碩士，長期關(guān)注家國倫理問題，今天他將與您聊聊近代名人袁世凱為人父的得與失。在“做父親”這件事兒上以史為鑒，不僅可以知興替，亦可從傳統(tǒng)文化中汲取屬于我們本民族的養(yǎng)分。

一百年前的12月12日，袁世凱宣布改中華民國為“中華帝國”，復辟帝制。這不僅遭到了革命黨人的反對，打起了護國戰(zhàn)爭，就連袁世凱的老部下馮國璋和段祺瑞也不贊成。于是，1916年3月22日袁世凱被迫取消帝制，不但皇帝夢做到了頭，而且沒過多久，6月6日即因病去世了。

這是袁世凱生前留給大家的最后形象。而在這場復辟鬧劇中，還有一件廣為人知的事：袁世凱的大兒子袁克定為了做太子，印了假的《順天時報》蒙騙袁世凱。這真的可以說是大大的坑爹行為啊。俗話說，“子不教，父之過”，兒子做出這樣的荒唐事，袁世凱這個父親是不是太差勁啦？

其實呢，袁世凱有一妻九妾，生有十七個兒子、十五個女兒，除了袁克定的這一坑爹行為外，一般人對袁世凱后人的了解其實并不多。因此，面對這么龐大的家庭，袁世凱如何做父親，做得怎么樣，就隨本文來探個究竟吧。

袁世凱妻妾子女表，來自侯宜杰的《袁世凱大傳》

1 、想做好父親，千萬別缺位

中國家庭向來是“男主外，女主內(nèi)”，袁世凱長期在外做官，待過朝鮮、天津、山東、北京等，并不能時常與子女生活在一起，也就沒法親自監(jiān)督子女，而只能由姨太太們來照看子女。袁世凱的三女兒袁靜雪在《我的父親袁世凱》中回憶道：

我父親在前后兩個階段里所最寵愛的是大姨太太和五姨太太。大姨太太蘇州名妓沈氏……我父親不但讓她管家，還把帶到朝鮮去的大哥克定交給她撫養(yǎng)。所以從大哥以下，所有的我們兄弟姐妹們都稱呼她為“親媽”。……五姨太太楊氏，天津楊柳青人，是一個出身于小戶人家的女子。……我父親既賞識她管理家務的才能，又歡喜她口巧心靈，遇事有決斷。……我父親不僅讓她照管自己生活上的一切，還讓她管理整個家務，管理各房的女傭人和丫頭，管理我們兄弟姐妹們，還管理六、八、九3個姨太太。

袁世凱與部分子孫之合影，來自侯宜杰的《袁世凱大傳》

因此，就像《紅樓夢》里的王熙鳳，袁家也有一個負責平時管事的女主人，而公務繁忙的袁世凱，平時只能在兒女們前來請安時做些教導，囑咐他們好好讀書，無法真正關(guān)注到每個子女的成長。而且，袁世凱對孩子們比較嚴厲，對兒子更是要打的，導致孩子們在他面前很嚴肅，但背地里又做些其他事情，只要有姨太太寵著、瞞著，袁世凱也就不知道了。

所以，這在一定程度上使得“父親缺位”現(xiàn)象在袁家比較嚴重，特別是袁世凱1916年就去世了，當時十子袁克堅才十二歲，而最小的十七子袁克友是遺腹子，一年后才出生。對后面這些孩子來說，袁世凱只是他們身上抹不去的符號而已，“父親缺位”現(xiàn)象在他們身上更為明顯。

同樣的情況在當今很多家庭也較為普遍，大部分父親忙于工作和應酬，疏于對孩子的管教，“父親缺位”現(xiàn)象值得引起大家的重視。湖南衛(wèi)視做過系列節(jié)目《變形計》，很多“問題少年”就是在這樣的家庭環(huán)境下演變出來的。

2 、子女教育可以劍走偏鋒嗎？

對孩子來說，除了日常生活，最重要的就是上學問題了。而袁世凱對子女上學的安排，就得從晚清的教育改革說起了。

袁世凱自己走的是科舉應試的老路，但隨著中西交流的展開，很多人開始主張改革科舉制度，要搞新式學校。1901年辛丑條約簽訂后，清政府開始搞新政，袁世凱、張之洞等紛紛提出要逐步停止科舉考試，以便引導人們轉(zhuǎn)向新式學校。1905年，清政府終于正式下令停止科舉考試。隨后，作為直隸總督兼北洋大臣，袁世凱積極興辦教育，據(jù)學部1907年統(tǒng)計，直隸辦有各級新式學?？傆?723所，學生16.4萬余人，位居全國第二。其實，早在1901年，當時還是山東巡撫的袁世凱，就創(chuàng)辦了官立山東大學堂，也就是后來的山東大學?？梢哉f，袁世凱對新式教育是贊同和支持的。

但是，在自己子女的學習安排上，袁世凱卻并沒有將子女送到新式學校里去，而是采取開設專館的方法，類似于傳統(tǒng)私塾。在當直隸總督時，袁世凱只設了女館，兒子是在新式學校里上學。而且女館不僅教育女兒們，也教育姨太太們。等當了民國大總統(tǒng)，袁世凱就設立了男館和女館，孩子們都在自家學習了。當然，雖然是在家學習，但學習內(nèi)容是與新式學校一樣的，涉及漢文、英文、算術(shù)、歷史、地理、體操等課程，而不是舊式私塾的儒家經(jīng)典，請的也都是名師和師范學校畢業(yè)的老師。

可是，對孩子的成長環(huán)境來說，在家里的專館學習就缺少了與其他人朝夕相處的機會。而在孩子的成長過程中，團體生活是很重要的一個方面，對孩子形成自己的世界觀、人生觀、價值觀都有莫大的關(guān)系。

更為嚴重的是，袁世凱特別注意男女之防，給孩子們分了男館和女館，這真是不太符合人性。民國成立后，小學已經(jīng)開始實行男女同校了，五四運動前后，大學也開始實行男女同校。總的來說，男女同校越來越普遍了。如何跟異性相處，本就是要從小學習的內(nèi)容，強行區(qū)分男館和女館，實在是得不償失。

3 、留學上，走到了時代的前列

從父親缺位說到男女分館，袁世凱好像是一個失敗的父親，但話說回來，作為政府頂級官員，袁世凱的安排或許有他自己的道理，不是我們外人可以隨便評論的。而且，專館教育也只是袁世凱教育子女的一部分，他并沒有讓孩子們一直在家學習，更安排了孩子們出國留學。長子袁克定曾到德國學習，五子袁克權(quán)、六子袁克桓、七子袁克齊曾一同前往英國留學，九子袁克久、十子袁克堅、十一子袁克安、十二子袁克度曾到美國留學，袁克堅讀的還是哈佛大學。袁家第三代很出名的袁家騮也在1936年赴美讀博。

這么多袁家子弟出國留學，跟民國時期的教育環(huán)境有關(guān)。那時候，留學生地位最高，其次是教會學校畢業(yè)生，而后才是國立大學畢業(yè)生。我們熟知的民國大師胡適也是美國留學回來的。從留學這一點來說，袁世凱對教育大方向的把握是準確的，袁家走在了時代的前列。當然，這背后需要財力的支持。

回到當下，從晚清開啟的留學潮依舊延續(xù)著，尤其是改革開放后，留學活動更加活躍。而且我們要注意到，袁世凱安排孩子們留學的地點，從歐洲的德國、英國轉(zhuǎn)移到了美國，這也算是隨著世界大勢的變遷做出了改變，因為美國后來居上，超越了老牌的歐洲。這一點上，袁世凱的選擇對今天亦很有啟發(fā)。

4 、教育莫忘初心

世事滄桑，袁世凱對每個孩子的影響各有不同，從本心上來說，他還是很注重子女教育的——

早起：黎明即起，醒后勿貪戀衾裯；習字：早餐后習字五百，行楷各半；讀經(jīng)：剛?cè)兆x經(jīng)，一書未完，勿易他書；讀史：柔日讀史，日以十頁為限，見有典故及佳句，隨手分類摘出，以資引用；作文：以五十為作文期，以史論時務間命題，兼作詩詞；靜坐：每日須靜坐一小時，于薄暮時行之，兼養(yǎng)目力；慎言：言多必敗，慎言，即所以免禍；運動：早起臨睡，須行柔軟體操；省身：每日臨睡時須自省，一日作事可有過失，有則勿憚改，無則加勉；寫日記：逐日記載毋間斷，將每日自早至夜，所見所聞所作之事，一一記出。

摘自張澤賢：《民國書信版本經(jīng)眼錄》

從這封信中可以看到，袁世凱對兒子袁克文的日常生活做了細致入微的指導——

生活習慣上要求早起、靜坐、運動、寫日記；

學習上要求習字、讀經(jīng)、讀史、作文；

做人方面要求慎言、省身。

而且每一條都有具體的內(nèi)容，并不是泛泛而談。合起來看，這套規(guī)矩是儒家式的君子訓練，是傳統(tǒng)讀書人的路子。

其中有一些要求，甚至放到今天也是值得學習的，尤其是做人方面的省身?，F(xiàn)在很多家里都是圍著孩子轉(zhuǎn)。過去三綱五常下，太以父親為中心，導致家庭關(guān)系不太和睦。筆者以為現(xiàn)在太以孩子為中心，也是從一個極端走到了另一個極端。其實，每個人都有犯錯的時候，關(guān)鍵還是要學會自省，才會更加謙卑，人與人之間的相處才能更加相互理解。

作為父親來說，在日常生活和教育上要替孩子謀劃，更重要的還是要教會孩子做人，這更加是終生受益的事。