謊言對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生，作為成年人說(shuō)謊或許是我們生活中不可避免的事情，所以大家對(duì)謊言也就“見(jiàn)怪不怪”了。但是如果幼兒說(shuō)謊，你還會(huì)無(wú)動(dòng)于衷嗎？尤其是在3~7歲這個(gè)階段的孩子，如果經(jīng)常出現(xiàn)隱瞞事實(shí)，刻意撒謊的現(xiàn)象家長(zhǎng)們就要千萬(wàn)注意了，如果疏忽大意或者置之不理，不僅不利于孩子以后的成長(zhǎng)，還會(huì)嚴(yán)重影響親子之間的關(guān)系。

我對(duì)于孩子說(shuō)謊現(xiàn)象的研究和重視來(lái)源于鄰居家發(fā)生的一件事情。鄰居劉女士有一個(gè)3歲的女孩叫毛毛，到了該上幼兒園小班的年齡了，但是毛毛特別討厭去上學(xué)。剛開(kāi)學(xué)沒(méi)兩天，毛毛趁媽媽不在家的時(shí)候告訴照顧自己的奶奶說(shuō)“奶奶，媽媽說(shuō)讓我明年再上小班，你把學(xué)費(fèi)要回來(lái)吧”！當(dāng)時(shí)奶奶沒(méi)有想到自己3歲的孫女竟然會(huì)說(shuō)這么有水平的謊話，竟然相信了，結(jié)果做了一件烏龍的事情。劉女士給我講述這件事的時(shí)候，我剛開(kāi)始還覺(jué)得好笑，但是后來(lái)仔細(xì)一想，孩子這么小就能編造如此帶有技術(shù)含量的謊言，是不是個(gè)別現(xiàn)象呢？我就圍繞孩子說(shuō)謊這個(gè)話題做了個(gè)社區(qū)鄰里家庭訪談，和年輕的爸爸媽媽們聊聊家常。結(jié)果發(fā)現(xiàn)關(guān)于幼兒說(shuō)謊的故事還不至一個(gè)呢！

在訪談中了解到，孩子撒謊的內(nèi)容有關(guān)于“學(xué)習(xí)方面”，例如欺騙父母說(shuō)老師沒(méi)有留作業(yè)，隱瞞真實(shí)的考試成績(jī)等；有關(guān)于“金錢(qián)”方面的，例如假借各種名義向父母要錢(qián)等等；有關(guān)于“犯了錯(cuò)誤”隱瞞不報(bào)的，例如和同學(xué)發(fā)生矛盾，受到老師的批評(píng)等。這些謊言也不是什么大事情，有的父母知道后沒(méi)太在乎，有些父母可能會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)孩子。我們父母對(duì)于孩子說(shuō)謊的現(xiàn)象，一般還停留在“表面認(rèn)知階段”，即孩子說(shuō)了什么謊；有的父母可能會(huì)想到“孩子為什么會(huì)說(shuō)謊”，至于原因很多父母可能會(huì)認(rèn)為，說(shuō)謊是為了不受批評(píng)。這個(gè)原因成立，謊言的產(chǎn)生本來(lái)就具有“自我保護(hù)的傾向”，人們說(shuō)謊可能是很多情況下為了保護(hù)自己。但是我們不要忘了，孩子是“未成年人”，在幼兒時(shí)期，孩子本身就是父母保護(hù)的對(duì)象。如果孩子說(shuō)謊是為了“保護(hù)自己”的話，那么是不是我們父母作為孩子保護(hù)者角色的失敗呢！

孩子說(shuō)謊，我們做父母的首先不是批評(píng)孩子，而是要“檢討自己”。當(dāng)孩子經(jīng)常向父母撒謊或者隱瞞自己的想法時(shí)，你們之間的親子關(guān)系已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了裂痕，如果沒(méi)有找到問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，不對(duì)癥下藥的話，無(wú)異于在“傷口上撒鹽”，細(xì)小的裂痕會(huì)隨著歲月的沖刷變成“東非大裂谷”，這不是危言聳聽(tīng)。所以現(xiàn)在亡羊補(bǔ)牢還為時(shí)不晚。我們是孩子的父母，可以說(shuō)是孩子最親近的人，我們可以想象孩子小小的年紀(jì)就對(duì)我們?nèi)鲋e，他們長(zhǎng)大了會(huì)是什么樣，如果親子之間都沒(méi)有了信任，我們的家庭能幸福的生活嗎？

如果孩子經(jīng)常對(duì)父母說(shuō)謊，那就表明孩子對(duì)父母已經(jīng)產(chǎn)生了“信任危機(jī)”，在孩子心里父母已經(jīng)喪失了“安全感”。孩子不會(huì)再像從前一樣相信父母，不再相信父母能夠完全的保護(hù)他們，所以他們就會(huì)產(chǎn)生自我保護(hù)意識(shí)。有些父母可能會(huì)想“孩子有自我保護(hù)意識(shí)不好嗎”?我想大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“拔苗助長(zhǎng)”這個(gè)典故吧！成長(zhǎng)是需要分階段進(jìn)行的，每一階段都有自己主要的特征。幼兒期的特征是孩子需要和父母建立“安全感”，形成對(duì)父母的“親密依戀”。幼兒對(duì)父母說(shuō)謊恰恰從行為上反映了幼兒心理對(duì)父母缺乏“安全感”。一個(gè)人的心理活動(dòng)是可以通過(guò)外在的行為投射出來(lái)，如果幼兒的內(nèi)心是對(duì)父母充分信任的；父母對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)是十分安全的；幼兒對(duì)于父母的情感是非常依戀的；那么請(qǐng)問(wèn)孩子小小年紀(jì)有必要對(duì)父母說(shuō)謊嗎！誰(shuí)天生都不是“謊言家”，不是說(shuō)每個(gè)孩子天生都會(huì)說(shuō)謊的！父母對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是第一任老師，也是最好的老師。古語(yǔ)有言“子不教，父之過(guò)”，這句話說(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)，只不過(guò)需要補(bǔ)充的不僅僅是爸爸教育的責(zé)任，也有媽媽教育的責(zé)任。孩子是怎樣養(yǎng)成說(shuō)謊話的行為呢？這和父母的教育方式及理念有著很大的關(guān)系。

孩子說(shuō)謊是為了“保護(hù)自我”，這說(shuō)明作為孩子保護(hù)者的父母可能對(duì)孩子造成了“傷害”，只不過(guò)這種“傷害”父母沒(méi)有察覺(jué)到。也正是由于這種“傷害”破壞了孩子與父母之間的“安全感”，使正處于“依戀期”親子關(guān)系得不到穩(wěn)固發(fā)展。父母的什么行為構(gòu)成了對(duì)孩子的“傷害”呢？我舉幾個(gè)例子大家可能就有所感悟了！

第一：不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)。孩子不小心打碎了一個(gè)杯子，當(dāng)問(wèn)到杯子是誰(shuí)打碎的，孩子主動(dòng)承認(rèn)了。這時(shí)父母不僅沒(méi)有表?yè)P(yáng)孩子的誠(chéng)實(shí)，反而嚴(yán)厲的批評(píng)了孩子的錯(cuò)誤。我們可以想象以后再遇到這種情況，孩子還會(huì)說(shuō)實(shí)話嗎？我想是不會(huì)的，因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話就要受到父母嚴(yán)厲的批評(píng)，說(shuō)謊或許還可以逃避懲罰，人都有這種趨利除弊的本能意識(shí)，幼兒也不例外。相信通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們可以回想以前當(dāng)自己的孩子犯了錯(cuò)誤，主動(dòng)承認(rèn)時(shí)，我們是怎么做的？是首先肯定和表?yè)P(yáng)孩子的這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，還是怒氣頓生忍不住批評(píng)甚至打罵孩子！批評(píng)對(duì)于幼兒期的孩子來(lái)說(shuō)不是明智的選擇，過(guò)多的批評(píng)不僅會(huì)破壞親子之間的親密感，還會(huì)讓孩子做事變得畏首畏尾。我們應(yīng)該辯證的分析和看待問(wèn)題，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，盡量避免不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)。我們可以支持鼓勵(lì)孩子勇敢的承認(rèn)錯(cuò)誤，通過(guò)這種方式不僅可以培養(yǎng)孩子“勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)”，還可以與孩子建立真誠(chéng)的信任關(guān)系，培養(yǎng)親子之間的“安全感”。這樣當(dāng)孩子遇到困難挫折甚至錯(cuò)誤時(shí)，能第一時(shí)間和父母溝通，彼此之間始終保持著一種親密的親子關(guān)系。

第二：父母總是強(qiáng)迫著孩子做他們不喜歡的事情。幼兒這個(gè)階段主要是通過(guò)游戲的方式學(xué)習(xí)了認(rèn)識(shí)外界事物。所以大家會(huì)發(fā)現(xiàn)“玩具”都是給孩子準(zhǔn)備的，可以說(shuō)幼兒的主要任務(wù)就是玩。但是我們作為父母總怕孩子輸在了起跑線上，就像《虎媽貓爸》里面趙薇飾演的“虎媽”一樣。這種教育模式并不是說(shuō)不可取，但是這種“虎媽式教育模式”是絕對(duì)不適用于“幼兒期”的孩子。這種強(qiáng)迫式的“家長(zhǎng)制”作風(fēng)，非常不利于形成“依戀型的親子關(guān)系”，父母常常粗暴的干涉孩子的生活，會(huì)使孩子容易喪失對(duì)父母的安全感。孩子上幼兒園，有的父母就恨不得讓孩子把所有的生字詞都記住，孩子經(jīng)常做完了老師的作業(yè)，再做父母留的作業(yè)。父母也覺(jué)得自己是用心良苦都是為了孩子好。但是結(jié)果怎樣，當(dāng)作業(yè)超出了幼兒正常學(xué)習(xí)的能力時(shí)，孩子要不就撒謊說(shuō)作業(yè)寫(xiě)完了，要不就會(huì)說(shuō)老師沒(méi)有留作業(yè)。很多父母都有這樣的體會(huì)，在讓孩子做作業(yè)的問(wèn)題上經(jīng)常要和孩子“斗智斗勇”。孩子總會(huì)想出各種的理由逃避作業(yè)：有的撒謊說(shuō)手痛了、眼睛不舒服了、感冒發(fā)燒了等等。有些創(chuàng)意讓父母和老師都不得不為之感嘆。“人就像彈簧一樣，幼兒也是人，所以也不例外”，孩子小小年紀(jì)就學(xué)會(huì)了用謊言抵制學(xué)習(xí)，抵制寫(xiě)作業(yè)，這就不僅僅是孩子的原因了，我們父母和老師是不是把“彈簧”壓的太緊了！是不是外界的力量在逼著孩子從小就要學(xué)會(huì)說(shuō)謊？所以當(dāng)我們?cè)O(shè)法通過(guò)懲罰來(lái)糾正孩子的謊言時(shí)，不妨先想一想孩子為什么會(huì)在這件事情上說(shuō)謊。

第三：父母不重視對(duì)孩子的承諾。我們作為父母自己的一言一行都在為孩子做著榜樣。我們是孩子的第一任老師，所以幼兒期的誠(chéng)實(shí)教育至關(guān)重要。如果父母在幼兒期通過(guò)自己的身體力行向孩子灌輸“誠(chéng)實(shí)”的觀念和原則，我想這種教育的方式和時(shí)機(jī)會(huì)比十幾年的學(xué)校誠(chéng)實(shí)教育還要有效果。作為父母，我們捫心自問(wèn)自己有這種意識(shí)和行為嗎？有的父母可能會(huì)經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)做人要誠(chéng)實(shí)，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，但是我們與子女的相處中是這樣做的嗎？孩子特別想得到一份禮物或者一個(gè)玩具時(shí)，我們可能“隨口答應(yīng)”之后就拋到“九霄云外”去了沒(méi)有實(shí)現(xiàn)承諾，當(dāng)孩子滿懷期待的盼望著我們兌現(xiàn)承諾時(shí)，我們才忘了自己早已“失信于人”了，有的父母可能會(huì)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，但是有的父母為了顧及所謂的家長(zhǎng)“面子和權(quán)威”，再次編撰謊言欺騙或者打壓孩子，這種做法是非常錯(cuò)誤和惡劣的。這難道不是對(duì)孩子的欺騙，不是變相的撒謊嗎？所以一旦對(duì)孩子做出了“承諾”，就要努力的辦到，不能總開(kāi)“空頭支票”。試想一個(gè)經(jīng)常對(duì)別人說(shuō)謊的人，別人還會(huì)相信你嗎？作為父母如果經(jīng)常欺騙自己的孩子，那么孩子還會(huì)相信我們嗎？還會(huì)對(duì)我們實(shí)話實(shí)說(shuō)嗎？所以我們要“將心比心”，即使對(duì)方是個(gè)孩子，我們也要真誠(chéng)的對(duì)待。

我們中華歷史上有一個(gè)著名的關(guān)于親子誠(chéng)實(shí)教育的典故“曾子殺豬”對(duì)于我們父母來(lái)說(shuō)至今還具有教育意義。曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō):“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。”曾子說(shuō):“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下的可能就是父母愛(ài)說(shuō)謊的印象。我們可以想想自己多次遇到了像曾子出門(mén)的這種情況，我們是否像曾子一樣做到言出必行，為孩子樹(shù)立誠(chéng)實(shí)的榜樣呢！

有一句話說(shuō)的好“這個(gè)世界上就沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨”，什么事情都是有原因的。幼兒說(shuō)謊的現(xiàn)象必須要引起我們的關(guān)注和重視。因?yàn)橛變旱恼f(shuō)謊可能是開(kāi)始對(duì)父母不信任的一個(gè)信號(hào)，如果我們沒(méi)有察覺(jué)任之發(fā)展，那么很有可能使親子之間失去“安全感”，進(jìn)一步威脅親子之間的“依戀情感”，為以后親子關(guān)系的發(fā)展埋下難以估計(jì)的隱患。無(wú)論是弗洛伊德的“精神分析理論”，還是阿德勒的“個(gè)體心理學(xué)”，這些心理學(xué)家的研究表明幼兒期對(duì)于人生以后各個(gè)階段的發(fā)展和影響都是至關(guān)重要。所以良好的親子關(guān)系需要父母培養(yǎng)“親密的依戀情感”，需要建立親子之間的“安全感”，而這些都是以親子雙方的“信任”為基礎(chǔ)建立的。因?yàn)橹e言是影響信任的最關(guān)鍵因素，所以孩子經(jīng)常說(shuō)謊，我們要明白事情的真相，這樣才能“藥到病除”。